Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,0, Université du Luxembourg, Veranstaltung: Bilder und Gegenbilder - Europa und die Anderen, Sprache: Deutsch, Abstract: "Nach 1839 wurde das menschliche Gedachtnis eine lichtempfindliche Platte, prapariert für die Aufnahme, Fixierung und Reproduktion visueller Erfahrungen." (Draasma, 1999, 124).Nur wenige Regionen der Erde werden noch heute in den Massenmedien derart typisiert und idealisiert dargestellt wie die Südsee. Ihr Mythos, deren Grundstein im 18. Jahrhundert mit der Idealisierung des Südseeinsulaners in den Reiseberichten Louis Antoine de Bougainvilles nach dessen Weltumsegelung gelegt wurde, halt sich über die Jahrhunderte und wurde über alle moglichen Medien den Massen zuganglich gemacht. Von Rousseaus "Edlem Wilden", Georg Forsters überschwanglichen Beschreibungen der Naturschonheiten Tahitis, den utopischen Romanen, wie etwa Thomas Morus «Utopia , Robinsonaden und Paul Gaugins, Max Pechsteins und Emil Noldes Gemalden über Filme wie "In the Wake of the Bounty" (1933) mit Errol Flynn oder "Paradise - Hawaiian Style" (1966) mit Elvis Presley und Musik wie etwa jene des 1997 verstorbenen Hawaianers Israel Kamakawiwo ole fanden die Bilder von mit farbenprachtigen Tüchern verhüllten Hoola-tanzenden, in paradiesischen Garten lebenden Madchen und Kokosmilch-schlurfenden, tatowierten und starken Kriegern nicht nur Eintritt in das kollektive Gedachtnis der Massenmedienkonsumenten, sondern auch in eine der beliebtesten Comicserien der USA und Europas: Die Simpsons.Die 1987 zum ersten Mal in der Tracy Ullman Show auf dem US- amerikanischen Sender Fox ausgestrahlte gelbe TV-Familie drang seitdem nicht nur in die US-amerikanische und europaische Popkultur ein, sondern wurde fester Bestandteil Letzterer und somit auch Ausgangspunkt für mogliche Kritik an dieser. Von dieser Hypothese ausgehend soll in folgender Arbeit der Frage nachgegange
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