Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Pädagogik - Interkulturelle Pädagogik, Note: 1,0, Justus-Liebig-Universität Giessen (Institut für Erziehungswissenschaft), Veranstaltung: Konzepte interkulturellen Lernens, 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In den Medien ist es spätestens seit dem Streit um das Kopftuch ein immer wiederkehrendes Thema: das islamische Frauenbild. Für die einen sind die Kopftuchträgerinnen selbstbewusste, gläubige Frauen - andere sehen in ihnen die unterdrückten Opfer einer fanatischen, dominanten Männergesellschaft. Doch was sagen eigentlich die islamischen Schriften selbst über die Stellung der Frau in Gesellschaft und Familie? Mit dieser Frage möchte ich mich in der vorliegenden Arbeit genauer beschäftigen. Mich haben hierbei besonders die islamischen Quellen interessiert, auf die sich Theologen, Regierungen und ganze Gesellschaften in überwiegend islamisch geprägten Ländern stützen. Diese möchte ich auch möglichst häufig selbst "zu Wort kommen lassen". Ich werde im Folgenden also bewusst viele Koranverse und Überlieferungen über die Gleichheit und die Ungleichheit der Frau im Islam zitieren, um eigene interpretative Verzerrungen der Inhalte zunächst weitestgehend zu vermeiden und dem Leser ein kleines Stück weit zu ermöglichen, einen eigenen Eindruck von Sinn und Wortlaut der heiligen islamischen Schriften zu gewinnen. Ich möchte hierbei keinesfalls den Anspruch erheben, diese Thematik abschliessend oder sogar hinreichend zu klären. Dies würde nicht nur meine Möglichkeiten, sondern auch den Rahmen dieser Arbeit bei Weitem sprengen. Vielmehr möchte ich versuchen, einen Einblick in die Unterschiede zwischen den Geschlechtern aus islamischer Sicht zu geben, wohl wissend, dass ich trotz aller Bemühungen um Objektivität doch immer in gewisser Weise durch eine westlich gefärbte Brille auf die Frauen in "der anderen Kultur" blicke. Zu Beginn meiner Arbeit werde ich auf die Hauptquellen der islamischen Theologie
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