Velbrück Die geistige Entwicklung der Menschheit

Der Autor hat in einer Vielzahl von Büchern die Rolle der Entwicklungspsychologie für die Geistes- und Sozialwissenschaften und für die Rekonstruktion der Kultur- und Menschheitsgeschichte dargelegt. Ausgangspunkt seiner Betrachtungen ist das Verhältnis von Subjekt und Objekt, Mensch und Gesellschaft, Psyche und System im sozialen Wandel und in der Kulturgeschichte. K. Marx hat versucht, das Verhältnis von Sein und Bewusstsein als Grundlage geschichtlicher Entwicklung zu bestimmen; M. Weber entsprechend das Verhältnis von Institutionen und Ideen. A. Comte und N. Elias nahmen an, Menschen früherer Gesellschaften seien durch eine kindliche Psyche charakterisiert, während sich erst im Laufe der jüngeren Vergangenheit elaboriertere psychisch-kognitive Strukturen herausgebildet hätten. Dementsprechend formulierten Comte und Elias ihre Soziologien auf einer Simultanbetrachtung psychogenetischer und soziogenetischer Entwicklungen. Sie zeigten, dass man die vormodernen Gesellschaften nicht ohne Berücksichtigung der kindnahen Psychen und Denkweisen der Menschen verstehen kann. Ferner interpretierten sie die sozialen Transformationen, die die Entstehung der Industriemoderne bedingt haben, im Lichte einer geistigen Reifung der Menschheit. Sie haben auf diese Weise anschaulich und grundlegend gezeigt, was man denn konkret unter einer 'Dialektik von Sein und Bewusstsein' verstehen kann und wie sich diese realhistorisch ausprägt. Während Marx und Weber 'Bewusstsein' eigentlich nur auf der Folie von Ideen konzipieren konnten, und auch dies nur bruchstückhaft, zeigten der Gründervater der Soziologie, Auguste Comte, und der letzte Klassiker der Soziologie, Norbert Elias, dass man dann sowohl den Schlüssel zum Verständnis von 'Bewusstsein' als auch den zur Rolle der 'Dialektik von Sein und Bewusstsein' – und damit zum Verständnis der Kulturgeschichte – gefunden hat, wenn man die Entwicklungspsychologie als Erklärungsmodell des psychisch-kognitiven Wandels der Menschheit nutzt. Man ka